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title: "Memoria que arde/ Ana Maria Barrera, a 50 años de su desaparición"
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date_modified: "2026-09-09T13:10:18-03:00"
tags:
  - "campana"
  - "desaparecidos"
author_name: "Juan Salvo"
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# Memoria que arde/ Ana Maria Barrera, a 50 años de su desaparición

Se cumplen cincuenta años de la desaparición de Ana María Barrera de su hogar en la ciudad de Campana, por el terrorismo de Estado el 13 de septiembre de 1976.

La vida de Ana María “la pancha” estuvo fuertemente arraigada en el trabajo territorial y el compromiso comunitario en los barrios. Participó activamente en la construcción y puesta en marcha de una salita de salud en el barrio Lubo de Campana.

En una carta, Teté (una amiga y compañera de militancia de mi madre) cuenta: "Militábamos para que los vecinos se organicen y puedan mejorar sus condiciones de vida. La primera tarea que realizamos en el Lubo, fue un centro de salud, si, porque en el barrio no había nada en esos años. Organizábamos eventos para juntar fondos, así se pudo comprar una vieja prefabricada, nos dieron una camilla y unos elementos de consultorio. El médico Julio Kalejman (también desaparecido) iba a atender gratis y siempre llevaba muestras de medicamentos.

La desaparición de Ana María Barrera no fue un caso aislado, sino parte de un plan sistemático de exterminio y terror estatal coordinado bajo la jurisdicción del *Área 400* —dependiente de Campo de Mayo—, que en el cordón industrial y obrero de Zárate y Campana dejó un trágico saldo de *más de un centenar de detenidos-desaparecidos* con el fin de desarticular toda militancia política, social y sindical.

Durante años, el destino de Ana María y los 30 mil, formó parte del silencio que la dictadura implantó la sociedad. Durante los primeros años de democracia, organizaciones de derechos humanos mantuvieron viva la memoria y el pedido de Juicio y Castigo.

En 2003, TgQPHd|||[]El Congreso anuló las leyes de *Punto FinalTgQPHd|||[]* y *Obediencia DebidaTgQPHd|||[]* (Ley 25.779), impulsada por el gobierno nacional que habilitó el proceso judicial por delitos de lesa humanidad, a partir de reconstruir parte de su calvario en los centros clandestinos de tortura y exterminio, a través de los testimonios directos en las Megacausas Campo de Mayo.  
  
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